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莫得什么是固定的、执行的、基础的、基本的
哪些关系蹙迫？
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作家：Benjamin Klasche，爱沙尼亚塔林大学（Tallinn University）政事与国外关系讲师。他的主要研究兴味是国外关系与社会表面、政事法子论、关系主义和批判表面。他的研究恶果发表在《国外关系》《国外社会学批驳》和《国外研究》上。Birgit Poopuu，塔林大学管制、法律与社会学院国外关系副讲授兼国外关系与将来研究专科负责东说念主。她的研究要点是和平与冲突研究中的女权主义和非殖民主义法子。
来源：Benjamin Klasche， and Birgit Poopuu， "What Relations Matter?" International Studies Quarterly， Vol. 67， No. 1， March 2023， pp.1-9， （https://doi.org/10.1093/isq/sqad010.）
导读
国外关系研究什么？研究国度对他国步履的反应也曾两国或多国的相互作用？这是一个最基本亦然最蹙迫的问题，它响应了实体主义和关系主义的争辩。国外关系本人等于研究关系的一门学科，与关系主义有着自然的亲和性。既然如斯，国外关系中的“关系”应为何种关系？在繁密的关系与面向中，到底哪些关系是蹙迫的？这是每位国外关系学者都无可侧方针问题。本文从批判性表面起程，建议种族和性别关系是蹙迫的关系，饱读舞国外关系研究联结后/去殖民主义和女性主义不雅点。两位作家之是以采纳批判性表面是为了揭露欧洲中心论对学问坐蓐的殖民主义影响。国外关系学科持久以断裂、诀别的姿色伸开研究，部分国外关系学者荫藏和抹除了一部分关系，并组成了某些议程设立。这些议程使东说念主忽略了部分景象与关系。而批判性表面正视学问坐蓐中的伦理与政事性，有望率领国外关系学科阻止欧洲中心论的镣铐。本文篇幅虽短，却能起到刺激念念考和引起筹办的作用。咱们应该若何通过“跨步履”来融会国外关系？一个强调去/后殖民主义-女权主义的关系主义国外关系研究有何阻止，有何局限，又该若何进行？这些都是值得学者和读者络续念念考的问题。
小引
两位作家主张接受关系主义的法子，并联结批判性表面来展建国外关系研究。关系主义是一种严防实体间“关系”的念念维模式，强调看清关系而不是切断事物间的计划。因此，关系主义在执行上拒却二元论和实体主义。接受关系主义将有助于研究者从一种元表面的角度来看清社会世界是若何深深计划在一王人的，也使能更好地应酬不踏实性和世界的复杂性。在各式关系主义之中，本文最赞同深层关系主义、激进关系主义以及进程关系主义。其中，深层关系主义更被算作著作的主轴。上述三者都以对社会步履的跨步履（trans-action）算作融会的基础，并将关系放在首位，把关系融会为束缚伸开的进程。然则，尽管关系主义在实质论上有所阻止，却仍濒临法子论上的贫穷，举例它们缺少对结构的实体化或重构，为它们的分析留住了无穷的首先和至极。另一要点是所相计划主意和念念想不可脱离具体履行和社会问题。
在繁密关系中，关系主义无可幸免的一个问题是：什么关系是蹙迫的？作家建议从种族和性别关系来源，行将深层关系主义的实质论履历与去/后殖民主义-女权主义视角计划起来，此举有助于进一步念念考关系主义的伦理和政事问题。多元的基础是深层关系主义、关系型国外关系和批判表面的对话的前提。国外关系中占主导地位的 HEW（Hypermasculine-Eurocentric-Whiteness，高度男性化—欧洲中心主义—白东说念主）表面化的视角需要被越过，需要像建议的批判关系主义那样的视角，不祥挑战暴力权柄关系，而不是再现这种关系。
本文分四步进行：最初先容了表面首先——深层关系主义，并评释它若何区别于实体主义和其他关系法子，特别自身症结。其次先容了批判性国外关系表面，并展示了它们对关系性的融会与世界关系不雅的多元性。接着，著作将关系主义与批判表面置于对话之中，从而管制一些的主要问题：什么关系蹙迫，若何研究它们？终末，两位作家在论断部分反念念了深层关系主义应该从批判表面中经受的法子论善良序性履历，并评估了减弱和扩大关系视线的犀利关系。
深层关系主义
关系社会学家以为不错从两个角度来看待社会世界：实体主义和关系主义。对一些东说念主来说， 滕州市浩然包装制品有限公司关系是个东说念主或群体之间具体的网罗计划，首页-盈奥锁具有限公司而对另一些东说念主来说， 果冬网络科技关系则是更概括的东西，比如在一个鸿沟中的相对位置。对一些学者来说，关系是扫数社会学的基天职析单元，而对另一些学者来说，关系只是其他社会结构中的一种。实体主义，是指深爱各式物资（事物、存在、执行），并将实体视为社会世界的基本单元和对社会世界进行研究的基础。
与此相对，深层关系学法子将关系视为社会世界的基本单元。说两物“处于关系中”等于在通过 “射穿”“对象”“结构”“学问”“谈话”“伦理”的多重关系进行念念考。深层关系学者视语境进程视为优先，强调“跨步履”的蹙迫性。跨步履被视为一个动态的、束缚伸开的进程，成为关系主义主要的分析单元，而不是组成实体本人。关系不是依存的“线”，也不是配景条目，而是组成内在步履的存在、意志或处理的关系。在关系主义的视线下，莫得什么是固定的、执行的、基础的、基本的。实体弥远不可被视为零丁存在，而是通过与其他实体的关系取得其全部存在。实体也与繁密其他实体特别环境弥远保执着组成关系，实体之间会进行协商并再行建筑关系。新的关系产生于关系。比拟之下，深层关系主义，相关于实体主义有着以下的性格：①“实体”的相互依存性；②反对因果关系；③二元论；④包含东说念主类和非东说念主类。
国外关系和世界政事充斥着欧洲中心主义，因此倾向于抹除和摈斥世界上其他的存在和学问格式。特定的学问、表面、不雅点和引子被过度依赖，捐躯了其他好多值得温顺的事物。为此必须最初探究东说念主们若何了解特定关系的问题。他们在念念考关系时依赖于哪些学问？国外关系鸿沟仍然需要一个越过“东说念主本主义落幕”的关牵顾虑考格式，如批判性关系主义将深度关系主义法子与后/去殖民女性主义相联结，念念考那些不对等的权柄关系。当研究者莫得把性别化和种族化关系置于多重树立中时，卫浴关系分析的研究就失去了真谛真谛。因此在关系分析中，关系中心化显得畸形蹙迫。
关系主义的多重基础：批判表面与关系性的伦理与政事
通过深档次关系主义与批判表面（特别是女性主义和后/去殖民主义法子）的对话，东说念主们更不祥念念考是什么和谁引导了他们遴荐某些关系而不是其他关系。关系主义要求以更多元的姿色、更具特定情境性的格式厚爱念念考关系，洽商到世界会发生什么变化。这一部分洽商到国外关系批判表面在说念德、政事和情境上的眇小死别，不祥在某种进度上补充深档次关系主义对关系的概括刻画。
批判性学术并不假装使用价值中立、无数或零丁的范围；它鉴定地说明了我方的处境。女性主义或反种族主义的批判表面并不试图在种族或性别问题上保执“中立”，而是从现时的挣扎允条目是无法接受的这一假定启动，并得意融会和改变这种挣扎允。批判性关系主义国外关系表面强调对象和剖析者不仅是通过关系构建的，而是通过权柄殖民关系构建的。批判性表面隆起邻接性和背后的政事，而国外关系中好多不雅点却保执着诀别，举例国外关系的“我与你”的逻辑。任何络续保执诀别幻觉的法子都被批判表面家视作是一种政事时期；它以特定的格式构想世界。通过不讨论特定的关系，使某些现实和民族从环球的视线中隐藏，何况酿成了一个极不对等和暴力的世界。作家直指好多类型的建构主义，一直在费力抹杀和/或荫藏关系。它们一直坚执以为“权柄”大多是以霍布斯（实体主义）的主意来融会的。关系主义试图从根底上挑战权柄与无力的概括、中性、无数的对偶，主张东说念主们需要历史和语境地阅读这些情境，以更好地修起和融融会过关系产生的世界。
为了评释国外关系批判表面包容关牵顾虑维和这些关系政事的力量，作家援用了Ling 和 Agathangelou （2004）的“国外关系表面家庭”的形象刻画：家庭由现实主义和目地主义掌舵，而仆东说念主们在楼下生涯、合营并为国外关系之家坐蓐。恰是那些从事区域研究、比较政事或其他雷同鸿沟使命的东说念主在为楼上的东说念主提供原材料，以便“楼上”的成员不错为世界进行精深的表面构念念。这个刻画捕捉到国外关系学科以特别带来的世界政事是若何熟习地抹去了其情境性的镶嵌，以及它所参与的计划。
东莞市金业电子科技有限公司批判性关系主义
关牵顾虑维建筑了一个相互依存而非零丁的世界不雅。换句话说，关系主义提供了一种新的看待社会世界的格式。然则，关系主义应更全面地与批判性表面和履行密切计划。只消这么，它智商对现辞世界政事中存在的顶点挣扎允振作提供更具说念德、负包袱和富相关怀的融会和修起。
女权主义和后/去殖民化法子强调了研究中需要深爱性别和种族关系的交叉性（intersectionality）以及内透视（instraperspective）对话。这种法子不单是温顺殖民主义权柄对生涯的影响，更将性别和种族融会念念考，揭示了性别在殖民主义语境下的特殊性。这明晰地标明，殖民性并非仅按照特定的种族逻辑分隔世界，还创造了特定对性别的融会，导致从属国/种族妇女在表面和政事上被冷漠。然则，现存推动社会科学从实体主义转向关系主义的费力似乎冷漠了念念考关系主义次第性后果的蹙迫性。从批判表面的角度来看，社会表面昭彰带有次第性的维度。这些不雅点突显了关于关系主义的滚动不单是是在主意层面上，更应包含关于其次第性后果的深入念念考。
两位作家指出了三种不同的关系性举措。最初，温顺两个实体产生的计划，而非比较两者的异同。这种处理社会问题的格式将东说念主们的焦点从单独实体之间“相通性和各别”转向看待情境中的关系若何塑造实体、地区、谈话、宗教、体裁、东说念主民、学问、经济等之间、之中、之内的等第结构。从这里起程，算作第二步，研究者不错洽商必要的关系性访谈，第三步则是进行关系性的批判性参与步履研究（critical participatory action research，CPAR）。
关系性访谈是促进这种学问共同坐蓐的一种格式，但也需要介怀解说的局限性。举例，它要求访谈更具对话性，这么将组成一个“学习进程”。在这个进程中，访谈使研究东说念主员通过互动和对话取得了对参与者世界的洞悉。这么，关系性访谈不错被看作是以伙伴关系格式产生学问的一种格式。这种敷陈格式络续更好地展示了关系性现实的丰富性。更全面地说，批判性参与步履研究引导研究者从关系性角度启动研究蓄意，即与研究对象合营，因为研究根植于政事、权柄、参与和对学问的潜入观赏。
通过将跨步履性法子与各式批判性表面相联结，能更好地融会生涯在其中的极为相互关联的世界。因此，作家建议了一种与深层关系法子和批判性国外关系表面进行对话的多元关系法子。作家主张国外关系中关系主义的多元基础，它保执通达，接受不同的法子，最初匡助研究者以关系格式看待问题，其次要求东说念主们批判性地念念考东说念主们濒临的关系。举例，世界关系主义和世界主义提供了一种特定的法子来接近情境化的关系性（地球、生态中心或土著），借此与它们伸开对话来了解咱们所处的性别和种族世界。
结语
本文尖锐地意志到以关系性格式念念考和对待世界的必要性，并建议了批判性关系主义，探讨了关系是若何被构想的，是谁构想了它们，以及对东说念主们不祥看到哪种世界不雅有何影响。这些话题对国外关系的研究很蹙迫，同期也鼓动了深层关系法子的意志论和伦理维度。著作也细化了包含世界关系主义在内的各派关系伦理学。当东说念主们对学问的坐蓐产生疑问时，研究者意志到了自身的分析中应该隆起的哪些关系。批判性表面的引入则明确了需要温顺的关系。它率领国外关系的研究温顺通盘进程的政事性。后/去殖民主义和女性主义表面引导学界若何将分析荟萃在种族和性别关系上。该文通过联结深层关系法子与批判性表面，以及将特定的关系放在中心位置使得某种特定的世界成为可能（或不可能）。终末，本文算作深层关系主义与国外关系表面之间的初探，面前缺少持久实证研究的查考，因此更多基于该法子的问题有待研究。
词汇积蓄
关系主义
relationalism
实体主义
substantialism
跨步履
trans-action
镶嵌性
embeddedness
眇小各别
nuance
译者：陈胜业，国政学东说念主编舌人，北京大学国外关系学院国外政事专科，主要感兴味标的为政管制论、政事念念想史、政事形而上学，曾在国外胜任力培养专科委员会（ICDC）期刊上发表著作。
校对 | 胡富钦 周子喻
审核 | 施榕
排版 | 韩欣洁
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